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仙景李氏的「仙景」二字為地名，其由來有以下說法：1.李邴（1085－1146）所居草堂風光美如仙景；2.福建泉州府安溪縣龍涓仙景。泉州始祖李邴，字漢老，號龍龕居士，濟州鉅野人；祖父景山公為南下支派之肇基祖，序列世系皆以清白為訓，因此，又有「清白家」的美名。清領時期，「虎岫爾華大二房」與「芸尾爾明大三房」族人攜家帶眷渡海來臺北地區拓墾。兩系源於湖頭南庄第十世光朗公，生三子，長爾榮、次爾華、三爾明，於十一世「爾」字輩分家。「仙景清白家湖頭南庄分派虎岫爾華大二房」居住於山腳（泰山），泰山地區族人可再細分為第二十一世茂西公、茂初公、茂吉公三個支系。溯其源是從第十四世懷道公，生二子，長仕明、次仕聰，開始分支。茂西公系，渡臺始祖為第二十二世啟金（啟釵）及茂吉公系，源自於第十五世仕明公。茂初公系，源自於第十五世仕聰公。茂吉公系，渡臺始祖為第二十三世奕韓（1730－1785），生子四，長士秦、次士楚、三士廷、四士老。〈泰山巖沿革石碑〉與張仁甫《泰山豐華─泰山地區文史專輯》提及，茂初公系第二十三世李奕朝率子序雁、侄序源，從原鄉泰山寺恭迎顯應祖師來臺，供奉於山腳庄大崎腳厝。曾任泰山鄉長的第三十世李有信，就是茂初公系。而泰山鄉的仙景李氏族人，茂吉公系較茂初公系多。「仙景清白家湖頭南庄分派芸尾爾明大三房」支系於乾隆年間來臺初墾三角湧（三峽），乃李進興公號派下族人，三峽宰樞廟內供奉玄天上帝和仙景李進興公派下歷代先賢祿位。

陳悅記渡臺始祖陳埰海（1745－1823），字文瀾，福建省泉州府同安縣安仁里十五都登瀛社灌口保灌口墟大井腳人氏。其父陳炳望（1707－1783），字子祥，號炳良，娶林氏為妻，由魚孚遷灌口。子五，埰祐、埰智、埰義、埰貞、埰海。陳文瀾三十六歲東渡來臺，最初在淡水行醫濟世，寬厚仁慈，醫術精湛，備受好評。陳文瀾之妻李氏（1744－1788）生三子，長子遜言（1769－1847），字秉三，號訒夫，乳名銳鍼，又名烏鉗。次子遜朗（1775－1839），乳名銳鎤。三子遜陶（1781－1840），字在鎔。陳遜言二十歲來臺，娶楊氏、劉氏，共生有七子。楊孺人（1778－1833）嫡出，長維藻（1795－1835）、次維藜（1800－1866）、三維菁（1803－1876）、四維英（1811－1869）；劉氏（1805－1857）庶出，五維藩（1825－1872）、六維藝（維萃）（1831－1882）、七維苞（1835－1871）。

陳遜言在嘉慶年間創「悅記」公業統號，招夥合作恒豐、長興商號，兼掌料館事務，經商有道致富，成為擁有許多田產富甲一方的大富豪，後裔稱其為「賺錢祖」。道光二十一年（1841）陳遜言立遺囑，嫡出的維藻、維藜、維菁、維英四人，每人分得一股。長房維藻，私號「恭記」；次房維藜，私號「寬記」；三房維菁，私號「信記」；四房維英，私號「敏記」，陳維英題有「敏行持身重，記言防口輕」對聯。庶出的維藩、維藝（維萃）、維苞三人，分得兩股，共用私號「惠記」。又將惠字拆為十、田、心三字，五房維藩，私號「惠十記」；六房維藝，私號「惠田記」；七房維苞，私號「惠心記」。長孫另給。